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推荐、分享、践行刘力红老师按腹琐记,你会爱上!

2015年04月24日 7961人阅读 返回文章列表

       腹乃六腑之聚集地,其闭塞,其不通,我们很容易通过腹部的手法探知到,也就是适度力量的按压,若现疼痛,此处便是闭塞不通之处。于此处保持力度,直至疼痛减轻或消失再移它处按压,渐至整个腹部。透过此法可使六腑通畅,六腑通畅,五脏才能藏精,生命才具有活力!

       按腹琐记1:按者从手从安,安者不动也,故按者以力压之而不动也。腹部即适宜此法,故曰按腹。按压以痛为处,触及痛处以能忍受为度,不能忍受者力可稍轻,如此由浅及深,按至痛消始移按它处。余按腹第八日,每晨四时许开按  ,不觉即到六时。《老子》所谓"虚心实腹"于斯可见!附按腹手式:

       按腹琐记2:按腹笫九日,按压腹部,其痛点会此隐彼现,此起彼伏,层出不穷。盖积聚日久非一日而成,故按之亦非朝夕之功。以六府通一分,五脏藏精即多一分,自然饮食日香,精力日旺。

       按腹琐记3:按腹当切记此起彼伏,此隐彼现,从阴引阳,从阳引阴,层出不穷。以此处之痛经按压已消,当按彼处时,此处之痛又可能浮现,然此非旧痛复发,乃深一层的病兆引现。按腹亦会波及深层脊前之疼痛,此皆阴阳相引,由浅入深,是为吉兆。只遵前述原则,持之以恒,不日必有消息!

       按腹琐记4:按腹今日进入第十五日,体会了坚持的可贵!每日仍于晨四時至五時起按,持续一小时余。按至十五日已渐由浅入深,由表及里,按及神厥(肚脐)两侧,常能感到股股热浪流向后腰骶及两腿,温暖舒适无比。按腹要在虚心实腹,心念专注于手下之感觉,故尔不唯畅腹健身,亦为禅定之一种。

       按腹琐记5:按腹进入17天,随着力度和层次的由浅入深,渐渐感到双手齐按有些吃力,有时需要腾出一支手来助力。所以这又是一项体力活,一举而两得。一边按一边静心听腹内咕咕的流水声,有一种成就的感觉。陈玉琴老师甚是注重此声,认为此是积水流通和消散之声,余亦深以为然。

       按腹琐记6:按腹进入第21天,每日皆在1小时以上。按中不同的水声,听起来甚是欣慰:巭不负有心人!这个水声是玉琴老师最为关注的,可以从中听出各经的问题,畅通的程度。余则以为此关乎水气,水遇寒则积,积则不通,不通则痛;得温(阳)则流,流则通,通则不痛。斯亦按腹之本义也。

       按腹琐记7:请有兴趣按腹的朋友仔细参详之前发的相关博文,这里只能给出大致原则,具体还需各自领悟。大抵次第,从上至下,从中至右,然后至左。按腹乃以痛为穴,寻找痛处按之,以能忍受为度,不宜强求!按至痛有缓解,方移它处。又,重按至痛乃泻,轻按无痛乃补。按腹系以泻为补,故以重为主。

       按腹琐记8:腹乃凡圣同居,真元汚积同处之地,污浊积聚多一分,则真元必少一分;反之亦然。汚积所居必障经脉而不通,不通则痛,故按腹之要即寻此痛结处而按之。既为污积,则非一朝一日而成,亦非一朝一日而可按散。需循序渐进,不可操之过急。余今按腹24天,痛处仍层出不穷,是可见一斑也。

       按腹琐记9:按腹26天,益感经典所述不可思议。随着按压层层深入,随着痛处此起彼伏,牵拉隐痛感、放射感、温热感、消融感……亦此起彼伏。或至腰肾、或至肝胆、或至心脏、或至于肺……《内》《难》二经言五藏之积皆聚于腹,是以通过按腹,不仅畅达六腑,亦可使五藏之积消于无形。

       按腹琐记10:腹为坤地,按腹手法以取静为原则,勿大幅度动作为宜。若于老人及自身力量不济者,可家人代按。代按手法重按轻柔,总以静为主,自按则只能守静,然虽是静,随呼吸起伏,力度变化,动亦在其中。按腹以痛为输,痛乃阴实所居,按而散之,阳气即归,于睡眠之帮助大有妙用!

       按腹琐记11:所谓按腹之"虚心实腹"其实就是一个专注!心无旁骛,唯系于手下之腹内,感受腹内及由此而引发的所有反应,享受此一过程。按腹乃体力和心智禅定兼具,按后通体微微汗出,乃于床上安息一会,双手重叠置于脐上,掌心对住肚脐,男人左手在下,女人右手在下,感受片刻腹内的变化。

       按腹琐记12:《灵枢  百病始生》谈到外邪致病可以通过人体皮肤、络脉、经、伏冲脉层层深入,最后留着于肠胃与募原之间的诸筋诸脉,着而成积,以成百病。于此百病,治之奈何?<灵枢>给出的原则是:察其所痛,以知其应!按腹按其痛处,即为知其应也。又,重按至痛乃泻,轻松之乃补,是补泻亦在其中矣。

       按腹琐记13:《内经》将病邪大抵分为三个来源,一是风寒六淫一类;一是饮食所伤;一是情绪所感。其中情绪在凤仪先生的体系被喻为五毒(怨恨恼怒烦)。三个来源不同,但最后都可以聚积到腹部,从而成为百病的癥结。按腹的目的其实就是散除这些癥结!按腹反应所以各异,此亦为根本之原由。

       按腹琐记14:按腹虽有法,然又无定法,虽有次第,又无一定之次第,要在跟着感觉走。而更要者,又在乎明理。按腹在于散除腹内结聚,经云:六经为川,肠胃为海。腹内结聚散除,百川方能归海。故虽一按腹,六经之用在其中矣。从按腹过程之反应,时而通上,时而彻下,时而达于腰背,即能证明。

       按腹琐记15:按腹第三十七天,按腹已成每晨必修的功课,在这个过程中体会生命的奥妙。首先历经月余的训练,臂力腕力指力皆有大幅提升,精力较前旺盛。尤为可贵者,觉知力渐渐增强,对于能体和肉体的相互作用过程渐渐明晰。虽说渐入佳境,然亦伴随起伏和低谷,信心于此仍为决定之作用。

       按腹琐记16:前面已谈及《灵枢  百病始生篇》,今日重读,益觉按腹之理事尽在其中。如篇中云积聚停着于不同部位会有不同表现,当"其着于伏冲之脉者,揣揣应手而动,发手则热气下于两股,如汤沃之状。"真是再形象不过了。再看看周围的朋友,随着按腹的深入,身心皆有不同受益,还有什么比这更乐呢?!

       按腹琐记17:按腹进入四十天,痛处仍然层出不穷,感叹怎么会有那么多邪气深入腹地?!回想《素问 上古天真》云:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来!今又阅"移精变气"谓:此恬淡之世,邪不能深入也。乃知自己这几十年都不在恬淡之中,不是烦恼即是五毒(怨恨恼怒烦),邪便得以长驱直入。

       按腹琐记18:按腹进入44天,益感奥妙无穷!古云:腹内有乾坤。诚非虚语。按腹其实是一个寻找"痛苦"的过程,因为只有找到痛苦,才能解除痛苦!按腹由浅入深,是感受体(物)力的过程;按腹由深而浅,是感受心力的过程。重按之后,将手轻置于腹部,亦能感受腹内翻腾,甚而通天彻地。妙不可言!

(以上内容来源于 @刘力红 老师的微博:http://weibo.tongyousanhe.com/2179021091)

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